Zavet jedne Subotičanke

Ima stvari koje želimo da ostvarimo ili dobijemo po svaku cenu, stvari za koje bi „dali sve„. To je jedna fraza koja opisuje koliko nam je do nečega stalo. Ona ne podrazumeva konkretan spisak stvari, pokretnu i nepokretnu imovinu, već to znači da bi za nešto dali ili učinili mnogo. Ipak, ima jedan izuzetak. A to je kada žena muškarcu kaže „daću ti sve“. U tom slučaju SVE znači samo jednu stvar. To su najčešće trenuci očaja ili nemoći da se umilostivi neko ko je gospodar situacije, kada mu se nudi ono najvrednije, a to nekome znači i čast. U ljubavi nema potrebe za ovakvim izjavama.

Rasprava na ovu temu, dovodi nas do jedne priče u čijem središtu je „davanje svega“ u sasvim neobičnim okolnostima i iz pobuda sasvim suprotnih od onih ponižavajućih na koje pomislimo kada žena muškarcu iznese ovu ponudu. Desila se u ratno vreme, a davno je pribeležio novinar Pavlović D. i tako je spasio zaborava, na koji su osuđene mnoge lične drame prouzrokovane ratnom nesrećom.

Sve je počelo tridesetih godina, i to venčanjem o kome se dugo pričalo u Subotici. Zapamćeno je po raskošnoj proslavi, ali pre svega po retkom slučaju za to doba, da svoju ljubav kruniše brakom par koji nije iste nacionalnosti i iz istog staleža. Ona je bila Jevrejka iz jedne od najbogatijih porodica, dok je mladoženja bio hrišćanin iz familije sa skromnim imetkom.

Junaci ove istininte priče bili su Jolika i Andraš, mladi bračni par koji je pred sobom mogao da ima lepu budućnost, da se neizbežno nije bližio dan koji će svima promeniti živote. Rat je stigao i u naš grad.

U prvo vreme, ratna situacija za Andraša nije bila toliko dramatična. Mobilisan je u avijaciju mađarske vojske gde je imao podoficirski čin, sa perspektivom za napredovanje. Jedina prepreka avanzovanju u čin oficira, bio je brak sa Jevrejkom.

Jolika je bila ta koja je predložila da se razvedu. Ali samo formalno, kako mu ona ne bi predstavljala teret u trenutnim okolnostima. Bilo je u njihovom okruženju onih koji to nisu odobravali, ili su čak osuđivali, međutim, njih dvoje su znali koliko se vole i da ih sudska rastava neće razdvojiti.

Direkcija železnica (MESŠC), nakon bombardovanja 1944.

Subotički korzo, septembar 1944. godine

Razdvojio ih je rat. Andraš je pao u zarobljeništvo a Jolika je odvedena u koncentracioni logor. Na ovom mestu nećemo se podsećati kakva su to bila mesta i šta se tamo dešavalo njenim sunarodnicima. Kraj rata su dočekali retki sretnici, a među njima i Jolika. Vratila se kući, vratio se i njen muž, i život je mogao da se nastavi… ako se sve zaboravi i krene iz početka. Nije to lako bilo nikome, pa ni njima. Prebirajući po sećanjima na teške dane, Andraš je jednom zapitao svoju izabranicu – da li mu je ostala verna.

Tada mu je Jolika rekla istinu, verujući da nije učinila preljubu. Jedna od odluka koju je donela u beznadežnoj situaciji iza žice, bila je sledeća: Ako je, nekim čudom, jednog dana neko povede u slobodu, ona će mu dati sve.

Ponekad čovek sam sa sobom pravi neke zavete i obećanja, u nadi da će time prizvati nešto teško ostvarivo. Jolika je svoj zavet ispunila. Oslobodiocu je dala sve što je u tom trenutku mogla da da.

Iskreno priznanje mužu, nije naišlo na njegovo razumevanje. Tako je razvod posle desetak godina postao važeći.

Šta je posle bilo sa njima? Jolika se ponovo udala u jednom drugom gradu, a njen bivši muž je počeo da propoveda neku svoju veru. Pošto je bio zgodan i sugestivan, pridobio je sledbenike. Kažu da je od njih sakupio pare za crkvu, a onda nestao, verovatno emigrirao.

 

Lansky



KOMENTARI

  1. Kertvaros kaže:

    Prica zvuci mao nelogicno. „Dati sve“ je jedan eufemizam (ili fraza) koji moze u isto vreme da nesto ili nista ne znaci. Postavlja se logicno pitanje sta je dala oslobodiocu i ko je bio oslobodioc. Da li jedna persona ili jedna citava armija? Konclogori su oslobadjani i to u paketu za sve logarase i nije bilo potrebe a jos manje mogucnosti za nekakve posebne licne zahvalnosti. Najverovatnije je za vreme provedeno u logoru koje je stresno i krizno, kod nje proradio urodjeni instinkt za samoodrzanje svojstven svim zivim bicima i kojim se ne moze upravljati vlastitim ratiom nego iskljucivo na bazi urodjenog instinkta. Zbog toga je najverovatnije ta zena u logoru „dala sve“ da bi spasila svoj goli zivot. Po povratku iz logora je ispricala svom muzu sve sta je tamo dozivela i prezivela. Njen sada vec razvedeni muz koji ju je ocito ozenio samo zbog novca, shvata da je ona ostala – sto u ratu i sto posle rata u novonastalim okolnostima, bez svoga imetka, ona postaje za njega neinteresntna i njena ispovest mu je dobrodosla kao formalni razlog za raskid, tim pre jer su i onako zvanicno bili razvedeni. On je ocito jedan tipican primer narcisoidne osobe sto je vidljivo iz njegovog sklapanja braka. Njegov odlazak u tada vrlo elitni rod vojske – avijaciju i njegovog stremljenja za napredovnjem i borbe za cinovima isto kao sto je i zenidbom sve uradio za uspon na drustvenoj lestvici – tako je u vojsci takodje pokusao uspon u karijeri. Posto nakon povratka kuci u tada dve dominantne religije nije mogao nista da uradi, on osniva versku sektu po svojoj meri i ukusu. U toj sekti je on naravno glavni i time u dobroj meri pothranjuje svoj ego. Sta se je u verskoj sekti dogadjalo i kako se je razvijala nama ostaje nepoznato Moguce da je zbog gubitka autoriteta napustio sektu pritom nezaboravljajuci da usput ponese i zajednicku kasu.

  2. Jokaji kaže:

    U prevodu, majstor se ozenio zbog para. Kada su pare razgrabljene tokom rata i nije bilo vise nicega vrednog pri ruci, on se pokupio i otisao na drugo mesto na kojem je ponovo na neki nacin pokusao da profitira, ali ovaj put prevarom.
    Sve u svemu, poenta price je, da je glavni akter trcao za odredjenim nivoom i ugledom u drustvu, kojeg je hteo dostici po svaku cenu.

  3. Mađar kaže:

    Taj lik je nakon toga promenio ime i prezime, kasnije se vratio u Suboticu gde je i završio svoj život. Ta špranca šljaka i danas …

  4. Anonimni kaže:

    Jel to onaj subotar što je proneverio novac za molitveni dom pa otišao u Canadu?

  5. Oki kaže:

    Ovde izgleda više njih zna o kome se radi ali i dan danas ne sme da izreknu njegovo ime!!!

  6. galeb kaže:

    Makar si tada mogao lepo pošteno kao slobodan građanin ovoga sveta da pobegneš od bivše žene, danas to više ne može zbog interneta.

  7. Juhasz kaže:

    @ Oki…znaju jer su Subotičani.

OSTAVITE KOMENTAR